Rom 罗马书 7:10-25
7:10 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死，
7:11 因为罪趁着机会，就藉着诫命引诱我，并且杀了我。
7:12 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。
7:13 既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。
7:14 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已 卖给罪了。
7:15 因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。
7:16 若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。
7:17 既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
7:18 我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
7:19 故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
7:20 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
7:21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
7:22 因为按着我里面的意思（原文作“人”），我是喜欢 神的律；
7:23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
7:25 感谢 神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。
大家好！两周前的周三我原本以为是感冒了，感觉非常疲劳，结果周四又忙了一天，和温歌华的中国信徒布道会开会到晚上9点，然后10点原本要给一位在中国的信徒作辅导，就取消了，因为开始发烧，周五作了快速的抗体检测发现自己得了新冠，感谢主，我隔离了两周，15号已 测阴了，现在天气变冷，哈法现在又到了秋季的油轮旺季， 天将近上万的外地游客来到哈法，我建议大家斟酌，考虑再次戴口罩，如果感冒了作快速检测，得了新冠，恢复从前卫生部门的要求，隔离至少10天，现在新冠可能比较弱了，我也没有刻意让大家为我担心，但是我自己见证我这次病到死亡的边缘，愿上帝保佑我们大家平安健康。
我因此错过了这次的秋令会，但是冥冥中上帝已 把我准备分享的信息带给大家了，我自己也感觉奇妙，我九月八号，还有29号，讲的题目是系列性的，题目是《保罗见到的光》，内容就是保罗遇见了主，看到了光，看清了自己，也看到前面的路，这也是这次秋令会的主题：《今朝就主》，意思是今天我们也可以来到主面前；不需要等到主回来的那天。
我讲道、查 往往用我称为「迭代」式读 ，迭代在统计学里面就是重复使用同样的数据作计算，重复的次数多了，数学模型的模拟就和大自然的某些现象越来越接近，我从前搞动物遗传，用一个动物模型的数学模型，测试来自十几万个动物的几十个遗传的参数，迭代几十次，当时（19 94）我们在中国的实验室没有主机mainframe，感谢上帝，我这个自学的编程的外行，居然指导圭尔夫大学的一位加拿大的首席动物遗传专家的编程团队把主机的程序，改写成各人电脑版本，用各人电脑，我们当时用两天的时间让电脑计算，让数字相当精确的预测遗传的进展。我们读圣，也一样。我们一生里，也是重复读一本圣 ，但是我们今天读，和我们去年，要不几十年前读，要不上次读，一定会看到更多的光，看得更楚，更多。我们今天再一次来到，罗马书7章10 至25，今天，我们可能要先复习我们前两次看到的；也许这也是我没能参加今年秋令会的原因，上帝要我们教会所有的弟兄姊妹们都听到他的启示。
保罗认识主耶稣的起点很戏剧化，他是个法利赛人，是个律法师，因为当时以色列政教合一，国家的律法就用圣 的律法，保罗是宗教的律法师，但他的职务同等今天的律师、法官、以及行政执法人员，他一开始不相信耶稣，抵挡主，有一次他带著人马，从耶路撒冷前往一个地方叫做大马色，要去抓基督徒；在路上复活后的耶稣向他显现，他看到的是大光，让他从马上坠落，保罗相信了耶稣，上帝用保罗，这位律法师把圣 里面因信称义的道理，作了详尽的讲解，以及开发。值得点出的，就是我们没有相信主之前，上帝就已 在预备我们了，我们的能力，培训，都有可能是上帝赋予我们的恩赐，让我们将来献给他，好比我们把我们生命气息也献给他，供上帝使用。
在神的光里，保罗也看清了自己，他发现自己相信耶稣后，里面的生命依然有犯罪的冲动，一开始他感觉困惑，感觉绝望，感谢上帝，他走过的路，我们都要过，上帝用保罗自身的见证来引导我们所有信徒啊。保罗说：谁能救我脱离这个取死的生命呢？一开始绝望，但是在神的光照下，他看见既使他里面有一个依然喜欢犯罪的生命，他里面出现了另一个生命，是希望顺服上帝的，他发现，他里面有两个生命，新生命，还有旧生命（也称为老我），他发现其实他已 脱离了他原先的生命，但是新生命，和旧生命共存，两个生命都是他自己，因为是自己的生命，虽然两个生命共存，他们是分开的，他可以（我们也可以）随时走出旧的生命，活在新的生命里面。上帝不拯救我们旧的生命，也不希望我们浪费时间去拯救我们的旧生命，基督徒一生的功课是锻练不活在旧生命里面，因为圣 说里面没有良善，里面只有无限的纠结和捆绑和困惑和绝望，我们的任务不是去改善，不是去我拯救我们的老我，既使他存在，我们不要和我们的旧生命纠缠。所以圣 说，我们要天天背著十字架，跟随主，如此，我们不断地，天天地，和主联合，重复实现我们的死和复活，体现我们和旧生命的分离，然后我们活在新生命里面。圣 这样 述我们的新生命（约翰一书3:9）：「凡从神生的，就不犯罪，因神的道种在他心里，他也不能（不会）犯罪，因为他是由神生的。」我们什么时候犯罪，我们就一定又活在我们的老我里面了，因为新生命是不会犯罪的。
但是，我们也看见，如果要离开老我，要放下他，要走出来，我们需要有一个平安的良心，为的是能够进一步的、持续的亲近神，与他同行，我在这个题目的第二讲里我分享：（歌林多前书15 :56）：「死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。」人的罪恶感，除了圣 里面的律法，也来自他内心的律法（就是来自伊甸园善恶知识的果子带出的内心的律法），还有所有圣 成文的律法带出的内疚，让我们的良心不平安，我们的良心不平安，我们不敢、也不会来到神面前的，同时，我们能不能来到神面前也是不确定的，因为我们的心，可能在抵触神，因为我们不愿意接近神，我们良心不安，我们有罪，我们感觉，上帝并不愿意见到我们 …，所以我们自己不来，因为我们不想面对一个情况，就是我们害怕被上帝拒绝。
圣 说（希伯来书10:22）：「
…我们心中天良的亏欠已 洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前… 」这句话体现，我们能够，也应该来到神面前的光景是我们的良心平安了。对于保罗的看见，他在罗马书7:24,25说：「我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢 神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。」他为什么可以感谢神，有两层的启示，第一：他看到我们分享的，他发现在他感觉绝望的时候，不知道如何能够脱离他里面犯罪的生命的时候，他发现他其实已 脱离了他取死的身体了，因为他看到他里面出现了一个愿意顺服神的生命，他里面不再只有一个犯罪的生命，他里面出现了一个新的，追求神的义的生命，圣 对这个情况的解释是，基督徒在接受耶稣作他们的救主（主、主宰）的时候，他们把自己原先独立的主权，交给了神，这不就是接受上帝作我们的「主」的意思吗？我们基督徒都要提醒自己，也要问自己，今天我们来到主跟前，我们真的把他当作是我们的主吗，我们顺服他吗，我们行他的意思吗，还是，我们还是自己在作主，只是偶而咨询一下上帝的意思，既使上帝的意思是明显的，我们也知道他的旨意，我们却只是把上帝的旨意贴上一个标签，标签上写的是「仅供参考」。这样 述也许带著少许幽默，但是如果基督徒一直如此，一直也没有改变的决心，等到主回来的时候，可能事情就很严肃了。
我们接受耶稣作我们的主的时候，他就是我们的主，我们用我们的自由，把我们的主权交给了他，我们的身份是上帝的儿女，但是在天国的秩序里，主是主宰，我们是他的子民，我们也是主的仆人了，我们既然让主掌握主权（我们接受他作我们的主），上帝就可以在我们的生命里作一个我们自己不能作的操作，这个操作就是上帝把我们和主耶稣联合在一起，我们和他就一起死在十字架上，然后，我们也与耶稣一起复活了。这个死与复活，让我们脱离了我们的原始的生命，并让我们有一个新的诞生，我们重生了，我们的新生命是这样开始的。我们的老我已 与主同钉十字架，但是我们看见，耶稣在十字架上的死，是一个过程，我们老我的死也是一个过程，这就是为什么，现在我们的新生命，依然与我们的老我共存，这个情况要持续到我们离开这个世界为止，那时候，我们的老我就真的完全死了。
保罗说：谁能救我脱离这个取死的生命？然后他立即就感谢上帝了，他说：感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。这个说法看似有点不负责任，但是他是正确地，勇敢地宣告他的自由，他能够如此的宣告，还有第二个看见，是我们要看见的，就是他活在他的新生命里，他的心见证，他是愿意行主的旨意的，主导他心愿的，是他渴望顺服神的心意，这是相当关键的，因为如此，因为基督徒有这样的心，我们活在新生命里；如果我们的心、我们的愿望不再是苦毒，犯罪，仇恨，或逃避，如果我们的心愿是悔改，是顺服神，是行公义，是活出上帝赐给我们的新生命，我们悔改，我们的心不再停留来违背神的光景，我们就不再被自己的内疚感，自己良心的谴责，被律法，被死所钩住，歌林多前书15 :55至57：「死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。」这是保罗看见的、也是我们要看见的，如果我们真心悔改，真心不再希望活在罪里，活在苦毒里，活在逃避里，我们悔改，我们就从心里开始进入保罗当时的状态里了，就是他愿意顺服神，也因为自己里面那个犯罪的情况，犯罪的倾向而忧伤痛悔，我们的心就不再被罪，被律法，被我们的罪恶感，内疚，所钩住。如果我们的心还在纠结，还不愿意认罪，还在找藉口，我们就一直会被钩住，但是如果我们悔改，不再希望被我们的老我，被这个取死的生命所缠住，我们就可以开始体现我们的自由了，我们就可以活出保罗 历的自由，我们以体现这个自由，并不容易，需要我们背起十字架，但是我们的心如果和保罗一样，我们就可以作到了，我们背起十字架，我们体现我们与主耶稣的死与复活的联合，我们也会感谢神，如同保罗说：说：我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。